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	<title>Stand Alone Complex &#187; 攻壳机动队</title>
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		<title>攻壳机动队</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 03:23:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tao</dc:creator>
				<category><![CDATA[影音]]></category>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>终于把攻壳机动队TV版的两部看完了，原来觉得《黑客帝国》已经很牛了，但是作为祖师爷的攻壳机动队无疑更胜一筹，我看过的动漫不是很多，但是觉得能达到攻壳这样的高度的，真的很难有第二部。</p>

<p>关于背景</p>

<p>故事的背景不算是异想天开，21世纪30年代，电脑科技已经相当发达，很多人装上了电子脑和义体，并且与互联网连接。相应的，电脑犯罪以及相关意外事件频繁发生，公安9课就是这个时代的产物，在课长和素子的领导下，打击电脑犯罪，维护日本的稳定。</p>

<p>事实上，堪称划时代突破的不仅是电子脑和义体，人工智能技术也已相当发达。塔奇克玛，这种被称为“思考战车”的机器人开始有限制的被9课采用。这些可爱的机器绝对是片子的亮点之一，不用说两个系列中最催人泪下的镜头都是以它们为主角，光是其带来的哲学问题就很值得思考了。AI有没有可能拥有ghost，也就是人类的灵魂或者说灵性；在强调同步化的进程中，机器是否可以发展出独特的个性；如果机器拥有了独立思考的能力，那是一个威胁还是福音？</p>

<p>在第二部的末尾，塔奇克玛们升华般的表演更是直指生命的意义。</p>

<p>关于Stand Alone Complex</p>

<p>攻壳机动队这部动漫探讨了大量的哲学问题，TV版的中心问题就是S.A.C。第一部的最后一集，素子和笑脸男人对话，给出了S.A.C的定义：不存在的原创产生了原创的拷贝。而且这种拷贝的奇妙之处在于，尽管个体是stand alone的，但是存在一种机制使得其complex。笑脸男人只有一个，但是却引发了大量假扮笑脸男人的模仿事件，在网络中产生了大量的狂热者，崇拜者以及质疑者。第二部中，反派主角利用病毒制造了S.A.C的假象，杜撰出本不存在的《个别的11人》一书，引发了极端的示威事件，使得难民与国民的矛盾不断升级，从而达到他不可告人的目的。Stand Alone Complex是一种机制，使得互相独立的人不约而同的去做同一件事，这是非常高效的一个机制。</p>

<p>关于政治</p>

<p>攻壳机动队在这方面可谓无所不包，资本主义的本质，大财团和政府的勾结；战争可能带来的难民问题；美国与日本的关系；艾森豪威尔的政治理念；什么是革命；革命领导者是怎样树立以及这类人物的宿命等等，规模之宏大堪称史诗。</p>

<p>如果说第一部是揭露资本主义的阴暗面即官商勾结，那么第二部则站在更高的角度开始审视国际局势，光是陈述一下剧情就能感到其中的复杂。反派一号合田为了获得权力，建立日本的新秩序，抓住了战后的难民问题作文章，他利用日本国民和难民之间的敌对不满情绪，通过幕后操纵使得这种情绪一再被激化。政治上，他所在的一派不断给内阁总理大臣施加压力，暗中勾结美国，试图借他一手引发的难民战争逼总理下台。难民革命的领导者久濑虽然是个不稳定因素，而且有超强的行动力，在思想上接近甘地和马丁路德金，领导才能又好像切格瓦拉，但是仍不可避免的落入反派设计好的剧本之中，而最后难民的“导师”悄无声息的被美国人处决，更是指出了起义领袖们令人感到悲哀的宿命。</p>

<p>关于未来和人的问题</p>

<p>这本来就是放在幻想的未来之中的剧作，抛开政治问题不谈。人机关系，人类的灵性等问题肯定将是未来科技发展带来的思考课题。自古人类就对灵魂问题充满了好奇和敬仰，日后随着机器智能化的不断提高，肯定将从侧面刺激这一思考；而机器在未来是否可以像人类一样思考，AI有没有可能发展出灵魂也是很有意思的话题。从人的角度说，有没有可能用机器代替损坏的肉体部分；第二部里，久濑提出了一个大胆的假设，就是将人的记忆储存到网络之中，如果能够产生ghost，那么人类就可以脱离肉体。之所以有这个想法，是因为他从小义体化，总是觉得用机器制造的身体不是他真正的身体。他的脸没有安装表情程序，但是人们却认为他的精神给不会动的脸赋予了表情，攻壳的作者相信精神和肉体可以独立，这从素子等人不断更换义体可以看出，但是精神能否摆脱对肉体的依托他却不敢妄下结论。这好像变成了神乎其神的玄学讨论，但我觉得还是有哲学意义的。</p>

<p>关于爱情</p>

<p>攻壳机动队好像波恩系列电影一样，很少在感情方面做过多的纠缠，但是却有一个三角恋爱的关系存在。第一部里，我们很多次看到巴特对素子表露的感情，当素子远程遥控的义体被狙击手命中的时候，不知情的巴特大喊“素子”，而不是之前的“少佐”。</p>

<p>第二部中素子的初恋对象浮现了，这甚至是一段她已经遗忘的感情，在寄存记忆的商店里，老妇人唤起了她的记忆，而我觉得黑客帝国中先知的原型就是这个老妇人。后来当素子接触到久濑的记忆而显得心不在焉时，我们知道了，原来久濑就是那个在病床上，用左手不停的为她折纸鹤的小男孩。第二部末尾，他们还有了单独相处的机会，可是故人重逢的时间太短暂，一方面他们本来就是对手，另一方面，巴特放心不下素子，一个人奋力的要把废墟中的素子救出。作者没有在感情方面花太多笔墨，但力度十分恰当，让人感到悲伤，但是再多一些就难免恶俗。</p>

<p>关于塔奇克玛</p>

<p>这群可爱的机器人是非常重要的角色，两部中最催人泪下的场景都是以它们为主角。</p>

<p>第一部里，因为它们渐渐获得了自己的个性，素子觉得这是一个危险的信号，所以把大部分塔奇克玛送回实验室解体，余下三个送到建筑工地或者养老院进行民事应用，但是当巴特面对海军的机甲无能为力时，三个仅存的塔奇克玛出现了，牺牲自己救了巴特，作为AI的它们体会到了人类的感情。</p>

<p>第二部，塔奇克玛因为第一部的精彩表现被素子重新召回，到了末尾时，为了避免核弹落地，它们毅然的摧毁了同时搭载核弹导航系统和它们AI的卫星，并且高唱儿歌，在那一刻，它们理解了生命的意义。</p>

<p>塔奇克玛还在不停的思考，它们试图追寻生命的本体，它们讨论为何强调同步化的自己可以产生独立的个性，真是找不出比它们更可爱的机器人了。</p>

<p>关于艺术</p>

<p>这个问题在第一部里特别重要，引用了很多J.D.塞琳格的思想，笑脸男人就是“麦田里的守望者”，他和素子谈话时还提到了俄国先锋导演Dziga Vertov。据说在剧场版《无罪》里，还有法国小说家Auguste de Villiers de L' Isle-Adam，《未来的夏娃》的作者，还有果戈里，罗曼罗兰等等痕迹。的确是艺术上的集大成者。</p>
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